除去凡人阶段，从“炼气”阶段开始修炼，这是修仙者踏入修真路途的第一步，是最基本的。过程虽然不难作，却需要时间来考量。
所考量的，就是这个修仙者的天资。在炼气期这个基础阶段，最容易见证一个修仙者的仙路成败与否。
因为不论做什么事，基础最重要。
不过凡人进阶炼气期后，还并不能称的上是“仙人”，只有到了“筑基期”才算真正的仙人，才可以不食人间烟火，彻底达到辟谷的境界。
这一境界达到后，在修真界也就有了自己的一席之地，并且使修者的实力小有长进。
接下来就是“金丹期”，到了这一境界，修士原本凝聚灵气所在的气海就结成了一颗金丹。
这一点是非常有好处的，因为气海是修士的罩门，所以金丹期以后，气海变成了金丹，金丹也可以随意放在体内任何地方，还可以遁出体内，这就等于罩门只有自己知道。
除此外金丹期还可以把灵识外放，放出的距离和力量根据修为而定。
到达这一进阶，修者的实力更是突飞猛进。
再接着就是“元婴期”，到了元婴期，金丹破开，化成一个婴体，婴体拥有和普通婴儿一样的肢体，也会与修士的魂魄容为一体。
当魂魄出窍，也就是俗成“元婴脱体”后，行走方便，可以自由自在的飞行。
不过因为它属于修者的魂魄，魂魄遁出体外是非常危险的，魂魄一散，修者就真的从这个世界烟消云散了。
总得来说，金丹期以后，肉体就不是最重要了，重要的是金丹和元婴。
而且到了元婴期以后，修士多出了一个瞬间移动的能力，移动的距离也是根据修者的修为来决定。这个能力的详细介绍，书籍上并没有，刘弘也无从得知缘故。
再往后就是“洞天境”，到了这一境界后就不能用“期”来称呼了。洞天境修士已经有了通天的本领，可以身行与九天之外，立与苍穹之间，实力更是超出元婴期的好几倍。
而且到了这一境后，修炼的套路会发生改变，修士已经可以无需汲取天地灵气。
所谓“洞天”就是洞察天机，感悟天道，领悟到这些后提升境界。而这一境的修士有一半的几率可能会遇到一次小天劫，但也得的遇不到，在什么阶段会遇到这都是未知数。
不过能遇到的，并且能顺利破除的，可以瞬间突破到下一境。当然如果失败的话，最轻者元气大伤，轻者跌落境界，严重的话可能会灰飞烟灭。
突破洞天期后，会进阶“合体境”，到了这一境界，元婴彻底与身体结合在一起，故作到“合体”，使一个修炼多时的修士，可以真正发挥出全部力量，且不会因为一次使用灵力超负荷而感觉元神虚弱。
突破这一境界，会来到“大乘境”，也称“大成境”。到了这一境界后，修者不用在修炼，每隔一个月，修为就会自动提升三层。
三个月后，会直接步入“渡劫境”。
据说大乘境就是为了让修者能在最后三个月中处理完所有在凡界的事情，好用心渡劫。
因为渡劫之后，修士必须在规定时间内登上仙界，否则天梯消失，修士将会永远失去飞升的机会，被留在凡界，做一介散仙。
到了“渡劫境”后便会引来天劫，俗升“大天劫”，“生死劫”。
只要破了大天劫就可以达到飞升的条件，如果没渡过的话，运气好可以重新准备，回头继续。但运气不好，可能会被打掉境界，掉多少都看运气了，还有运气不好的，直接被击为劫灰都有可能。
达到了飞升的条件，也就到了方才所说的规定时间。
在这里，修士有两个选择，一是直接飞升到仙界成为仙人，二是继续留在凡界做散仙。